《伤仲永》的全文及翻译

digangxieling 1年前他留下的回答 已收到10个回答

fasterdai 春芽

该名网友总共回答了15个问题，此问答他的回答如下：采纳率：66.7%

原文：金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之；父异焉,借旁近与之.即书诗四句,并自为其名,其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,其文理皆有可观者.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.
余闻之也久.明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣.令作诗,不能称前时之闻.又七年,还自扬州,复到舅家问焉.曰：“泯然众人矣!”
王子曰：“仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人；今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?”
翻译：金溪平民方仲永,世代以耕田为业.仲永五岁时,不曾认识书写工具.有一天忽然哭着要这些东西.父亲对此感到诧异,借邻居家的给他,仲永立即写了四句诗,并且自己题上自己的名字.这首诗以赡养父母和使同族人按照辈分、亲疏的宗法关系和谐地相处为内容,传送全乡的秀才观赏这首诗.从此,指定物品让他作诗,仲永立即完成,诗的文采和道理都有值得看的地方.同县的人对此感到惊奇,渐渐地人们便以宾客的礼节对待他父亲；有的用钱请仲永题诗讨取仲永的诗作.他的父亲对此感到有利可图,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让他学习.
我听说这件事很久了.明道年间,我随从先父回到家乡,在舅舅家见到了仲永,他已经十二三岁了.让他作诗,写出来的诗不能与从前的名声相当.又过了七年,我从扬州回来,再次来到舅舅家,问起方仲永的情况,回答说：“和普通人差不多了.”
王安石说：仲永的通达聪慧就是先天得到的.他的天赋条件比一般有才能的人高很多.他最终成为常人,就是因为他后天所受的教育没有达到要求.像他那样天生聪慧,又聪明到这样的程度,没有受到后天的教育,尚且成为常人；那么,现在那些不是天生聪明,本来平凡的人,又不接受后天教育,恐怕连做一个普通人都不可能吧?（另一种翻译：能够成为普通人就为止了吗?这种翻译不是显得很正式,但是可以使到读者更容易理解）
Jinxi civilians Fangzhong Yong,generation to farming as a career.Zhongyong the age of five,writing tools never know
Suddenly cried one day,to these things.His father was surprised that,by neighbor's to him,Zhong Yong immediately wrote four poems,and his question his own name.This poem in order to support parents and good relations with people the same clan,for the content,send the township's scholar viewing this poem.Since then,his poetry prescribed articles,Zhong Yong to immediately complete,poetry,literary talent and rationale are worth seeing places.With the county who have been surprised,I gradually came to call his father to a guest; some money please take Zhong Yong Zhong Yong poem discuss poems.His father feel profitable,pulling Zhongyong four visits a day with the county who would not let him learn.
I heard this matter a long time.Ming years,I have entourage late father returned home,in the uncle's house to see the Zhong Yong,he had twelve or thirteen years old.His poetry,write poetry can not be quite the reputation of the past.It took another seven years,I came back from Yangzhou,once again came to uncle's home,asked Fang Zhongyong situation,replied:"totally like an ordinary person."
Mr Wang said:Zhong Yong reach of intelligence that is innate to get.His talent talented than the average person is much higher.He eventually became an ordinary person,because he acquired the education of not meet the requirements.As he did naturally clever,so intelligent people,have not been acquired education in their stance simply become an ordinary person; Well,now those who are not born smart,otherwise ordinary people,not accepting the acquired education,to be ordinary people on the date it?
希望你可以采纳我的答案哦!多谢!o(-"-)o

1年前他留下的回答

8

zcxovyasdfyoiasd 网友

该名网友总共回答了31个问题，此问答他的回答如下：采纳率：96.8%

伤仲永
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之；父异焉，借旁近与之。即书诗四句，并自为其名，其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问...

1年前他留下的回答

2

shierawar 网友

该名网友总共回答了18个问题，此问答他的回答如下：采纳率：88.9%

伤仲永 （王安石）
金溪民/方仲永，世/隶耕。仲永/生五年，未尝/识书具，忽啼/求之。父异焉，借/旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名。其诗/以养父母、收族为意，传/一乡秀才/观之。自是/指物作诗/立就，其文理/皆有可观者。邑人/奇之，稍稍/宾客其父，或/以钱币乞之。父利/其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余/闻之也久。明道中，从先人/还家，于/舅家见之，十二三矣。令作诗...

1年前他留下的回答

2

桑海霞 网友

该名网友总共回答了2个问题，此问答他的回答如下：

金溪民方仲永，世隶耕。（作者交代了方仲永的籍贯、姓名、身份、家世。）仲永生五年（这是虚岁，他其实四岁），未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗/以养父母、收族（《仪礼·丧服》郑玄注：“收族者，谓别亲疏，序昭穆。”《礼记·大传》孔颖达正义：“‘收族故宗庙严’者，若族人散乱，骨肉乖离，则宗庙祭享不严肃也；若收之，则亲族不散，昭穆有伦，则宗庙所以尊严也。”因此，“收族”的...

1年前他留下的回答

2

强强的天崖 网友

该名网友总共回答了1个问题，此问答他的回答如下：

伤仲永原文+译文
王安石
【原文】
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称...

1年前他留下的回答

2

怪物毛毛 网友

该名网友总共回答了14个问题，此问答他的回答如下：采纳率：71.4%

原文：金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之；父异焉，借旁近与之。即书诗四句，并自为其名，其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣...

1年前他留下的回答

2

花uu 网友

该名网友总共回答了1个问题，此问答他的回答如下：

伤仲永
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之；父异焉，借旁近与之。即书诗四句，并自为其名，其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问...

1年前他留下的回答

1

ldljsjs 网友

该名网友总共回答了16个问题，此问答他的回答如下：采纳率：87.5%

Jinxi civilians Fangzhong Yong, generation to farming as a career. Zhongyong the age of five, writing tools never know
Suddenly cried one day, to these things. His father was surprised that, by n...

1年前他留下的回答

1

buaaclj 网友

该名网友总共回答了6个问题，此问答他的回答如下：

金溪民方仲(仲，指在家排老二）永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼（tí）求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞（有些版本为“丐”）之。父利其然也，日扳（pān）【通“攀”】仲永环谒(yè)于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗...

1年前他留下的回答

0

mayingjie198 花朵

该名网友总共回答了18个问题，此问答他的回答如下：采纳率：88.9%

金溪民方仲(仲，指在家排老二）永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼（tí）求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞（有些版本为“丐”）之。父利其然也，日扳（pān）【通“攀”】仲永环谒(yè)于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣...

1年前他留下的回答

0

　　以上就是小编为大家介绍的《伤仲永》的全文及翻译 的全部内容，如果大家还对相关的内容感兴趣，请持续关注旺民网！